史威登堡神学著作
88.由于不理解何为对应,就无法清楚知道灵界,或灵界进入自然界的流注,以及属灵层与属世层的关系,也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作,还有人死后的状态,故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。
8555.此后论述的主题是由邪恶所生的虚假与信之真理和良善的争战,这场争战由亚玛力与以色列的争战来代表。当那些拥有信之真理和良善在自己里面的人仰望主时,他们就获胜,而当他们俯视时,就战败;这一事实由摩西一举手,以色列人就得胜,摩西一垂手,他们就战败来代表。
10191.“它们要作为穿杠的容器”表那里源于良善的真理的能力。这从“容器”和“杠”的含义清楚可知:“容器”(或环,因为这些环就是容器)是指神性气场,如刚才所述(10188节);“杠”是指源于良善的真理的能力(9496节)。
目录章节